جدید نقشوں پر "لکسر" کے نام سے ظاہر ہونے سے پہلے، یہ شہر "واسٹ" یا قدیم یونانیوں کے نزدیک "تھیبس" کے نام سے جانا جاتا تھا — قدیم مصر کے اہم ترین دارالحکومتوں میں سے ایک، نہ صرف اپنے حجم کی وجہ سے بلکہ اس لیے کہ یہ صدیوں تک فرعونی تہذیب کا سب سے بڑا مذہبی مرکز رہا۔

علاقائی شہر سے سلطنتی دارالحکومت تک: تھیبس وسطی سلطنت (تقریباً 2000 قبل مسیح) میں ایک معمولی علاقائی شہر کے طور پر شروع ہوا، مگر نیو کنگڈم کے آغاز (تقریباً 1550 قبل مسیح) کے ساتھ اس کی حیثیت ڈرامائی طور پر بلند ہوئی جب اس کے بادشاہوں نے حملہ آور ہکسوس کو نکال باہر کیا اور قدیم مصری تاریخ کے عروج و توسیع کے عظیم ترین ادوار میں سے ایک کا آغاز کیا۔ تھیبس سے مصر کے چند عظیم ترین فرعونوں نے حکومت کی: حتشپسوت، تھٹموس سوم (جس نے مصر کی سرحدیں اپنی تاریخ کی وسیع ترین حد تک پھیلائیں)، امنحوتپ سوم، توتنخامون، اور رعمسیس دوم۔

دیوتا آمون اور کرناک ٹمپل: تھیبس دیوتا آمون کی عبادت کا مرکزی مذہبی مقام تھا، جو بعد میں سورج دیوتا رع کے ساتھ مل کر آمون-رع بن گیا، نیو کنگڈم کے دوران مصر کا سب سے بڑا دیوتا۔ کرناک ٹمپل، جسے درجنوں یکے بعد دیگرے بادشاہوں نے تقریباً دو ہزار سال کے دوران تعمیر اور وسعت دی، آمون کا زمینی گھر اور قدیم مصر کے سب سے اہم مذہبی تہوار "اوپیٹ فیسٹیول" کا مرکز تھا، جس میں آمون، اس کی بیوی موت اور بیٹے خونسو کے مجسموں کو کرناک سے لکسر ٹمپل تک اسفنکس کی راہداری کے ذریعے جلوس کی صورت میں لے جایا جاتا تھا، جو ہر سال فرعون کی مذہبی حقانیت کی تجدید کرتا تھا۔

وادیِ ملوک: جان بوجھ کر رازداری: جب نیو کنگڈم کے حکمرانوں کو احساس ہوا کہ بلند اہرام مقبرہ ڈاکوؤں کے لیے آسان نشانہ بن چکے ہیں، تو انہوں نے تھیبس کے مغرب میں خشک پہاڑوں میں خفیہ طور پر تراشے گئے مقبروں میں دفن ہونے کا انتخاب کیا — جسے آج ہم وادیِ ملوک کہتے ہیں۔ وہاں 60 سے زیادہ مقبرے دریافت ہو چکے ہیں، جن میں سب سے مشہور نسبتاً چھوٹا توتنخامون کا مقبرہ ہے، جو 1922 میں ہاورڈ کارٹر کے ہاتھوں تقریباً مکمل حالت میں دریافت ہونے والا واحد مقبرہ تھا، جس نے سنہری خزانے دنیا کے سامنے لا کر نیو کنگڈم کے فن اور دولت کے بارے میں ہماری سمجھ بدل دی۔

دارالحکومت کا زوال: نیو کنگڈم کے خاتمے (تقریباً 1070 قبل مسیح) اور سیاسی طاقت کے بتدریج شمال کی طرف منتقل ہونے (میمفس، اور بعد میں یونانی فتح کے بعد اسکندریہ) کے ساتھ، تھیبس نے سیاسی دارالحکومت کی حیثیت کھو دی، اگرچہ یہ صدیوں تک ایک اہم مذہبی مرکز رہا، اور بعد میں آشوری دور میں لوٹ مار اور جزوی تباہی کا شکار ہوا۔ اس کے باوجود، اس کا تعمیراتی اور مذہبی ورثہ آج بھی بھرپور طریقے سے موجود ہے۔

تھیبس/لکسر آج بھی کیوں اہم ہے: آج لکسر کا ہر مندر اور مقبرہ ایک زندہ تاریخی دستاویز ہے — ہیروگلیفک نقوش جنگوں اور فتوحات کو بیان کرتے ہیں، جنازے کے مناظر آخرت کے بارے میں مصری عقائد کی وضاحت کرتے ہیں، اور دیوہیکل مجسمے ان فرعونوں کی خواہش کی عکاسی کرتے ہیں جو لافانی ہونا چاہتے تھے۔ لکسر کی زیارت محض سیاحت نہیں بلکہ انسانی تاریخ کے عظیم ترین ابواب میں سے ایک کا براہِ راست مطالعہ ہے۔